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  • 《成唯识论》导读

    佛教论书。又名《净唯识论》,简称《唯识论》。玄奘糅译印度亲胜、火辨、难陀、德慧、安慧、净月、护法、胜友、胜子、智月等十大论师分别对《唯识三十颂》所作的注释而成。10卷。传说玄奘留学印度时,曾广收...

    苏渊雷

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  • 《俱舍论》导读

    佛教说一切有部论典。全称《阿毗达磨俱舍论》。印度世亲著,玄奘译,30卷。相传世亲早年尚未信仰大乘佛教时,先在说一切有部出家,后又接受当时新的佛教学说。在克什米尔和犍陀罗,为信众讲《大毗婆沙论》,每日讲...

    高振农

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  • 瑜伽师地论导读

    瑜伽师地论导读〉   --- 释惠敏 〈瑜伽师地论导读〉 收录于 《中观与瑜伽》 ( 台北: 中华学术院佛学研究所, 1986 ,pp. 121-136 )   --------------------------------------------------------------------------------  本论与玄奘法师的渊源甚深,如《大慈恩寺三藏法师传》卷一所说:“(玄奘)...

    惠敏法师

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  • ‘佛法概论’导读

    ‘佛法概论’导读   黄国达   --------------------------------------------------------------------------------   观察有情乃无常相续的生命之流,只是身心和合的假名,身心都没有“我”,离蕴、处、界的“真我”,也只是玄想而已,许多人谈修行...

    黄国达

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  • 《日本佛教史》导读

      稍稍涉猎佛教史的人大多会知道,现存佛教有汉传佛教、南传佛教与藏传佛教三大类型。我个人以为,日本佛教也有资格与上述三种类型并称。理由有下列几点:  其一,佛教自六世纪中叶传入日本以来,迄今已有一千四...

    蓝吉富

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  • 《大宝积经》导读

     《大宝积经》是一部丛书体裁的经集,一百二十卷。玄奘在临死前一年(663)曾试译几行,感觉气力衰竭而辍笔。菩提留志从神龙二年(706)开始编译,历时七年,于先天二年(713)完毕,完成玄奘未尽的伟业。...

    不详

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  • 《无量寿经》导读

    《无量寿经》二卷,现行本依《开元录》作曹魏嘉平四年(252)康僧铠译。这是叙述阿弥陀佛过去的因行和所创建的净土功德庄严并此土众生往生行相的经典。为净土三部经之一。此经的汉文译本,相传前后有十二种,在这...

    不详

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  • 《沙门果经》导读

    《沙门果经》是《长部》的第二部经,而《长部》则是组成巴利圣典之经藏的五大部的第一部。虽然我们没有证据可以证明圣典编辑们依照任何教法的顺序来排列诸经,但可以相当肯定的是他们认为《沙门果经》在树立丰富的佛...

    不详

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  • 《发智论》导读

    佛教论书。全称《阿毗达磨发智论》,古印度迦多延尼子著,唐玄奘译。20卷。显庆二年(657)于长安大内顺贤阁开始翻译,五年于玉华寺译毕。因此论为说一切有部的根本论书,也称说一切有部发智论。因与六足论...

    高振农

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  • 《大日经》导读

    佛教密宗根本经典之一。全称《大毗卢遮那成佛神变加持经》,亦称《毗卢遮那成佛经》。唐善无畏等译。7卷。“大毗卢遮那”,意为“大日”。据佛教传说,此经是大日如来在金刚法界宫为金刚手秘密主等所说,原有...

    苏渊

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